tirsdag 24. desember 2013

50 milliarder kroner i julegavekjøp 2013

Ja, da kunne Mammons representanter fortelle at de ikke var tilfredse til tross for at nordmennene har satt ny rekord og kjøpt julegaver for over 50 milliarder kroner desember 2013.

2012 stjal nordmenn julegaver for 333 millioner.

Jesus Kristus lærte oss om nøkternhet, om å ta avstand fra griskhet og materialisme.

Det er trist å se at den feiringen som skulle hylle Verdens Frelser har blitt en hån mot alt det Kristus selv står for. La oss si det i klartekst; hadde Jesus levd på jorden ville han ikke ha feiret jul.

Årsaken til dette er mange, men materialismen er enda en årsak til IKKE å feire Jul slik vi kjenner den

La oss heller  bruke enhver anledning til å vandre nøyaktig i Kongenes Konges og Herrenes Herres fotspor. Det er DET som virkelig bringer ære til ham som ble født i en stall.


fredag 1. november 2013

Er vi frelst av nåde?


Svaret på dette svært viktige spørsmålet er et klart NEI. Et menneske blir ikke frelst av nåde. Hvordan blir så et menneske frelst? Efeserne 2:8 lærer oss at et menneske blir frelst av nåde VED tro. Troen på Jesus (Apg.4:12).

Det er altså ikke kun av nåde, men isteden av nåde VED tro, et menneske blir frelst i følge Bibelen. Dersom det kun var av nåde eller ufortjent godhet, hadde jo selvsagt ingen mennesker gått fortapt. Gud ville jo ha vært urettferdig og direkte ond dersom han ikke gav denne gave til alle mennesker i så fall. Smart som han er, ville han gitt samtlige av sine skapninger denne ufortjente gave.  Men slik beskriver altså ikke Bibelen at frelse oppnås.

Bibelen lærer altså ikke at man frelses av nåde, men at man frelses av nåde ved tro. Men hvilken tro er det så vi snakker om? Bibelen opererer med forskjellig type tro. En tro er den troen Satan og demonene har. Jakob 2:19 forteller oss at ”Du tror at Gud er én – også de onde åndene tror dette og skjelver”. Her ser vi at også de onde åndene tror på Gud, men som vi vet har de ikke en frelsende tro. Hva er så forskjellen på Satans tro på Gud og en frelsende tro på Gud?

Bibelen definerer frelsende tro på en helt annen måte enn det gjøres i kirkene og menighetslokalene i dag. I Bibelen ser vi nemlig at troen har en 5 stegs prosess, noe kirkesamfunnene ofte lar være å snakke om. Troen har nemlig et innhold. Det er ikke en intellektuell anerkjennelse av fakta.  Det er heller ikke en god følelse i hjertet. Men hva er det? Slå gjerne opp med meg i Apg.3:12-19 og la meg forklare den bibelske prosessen hvordan frelsende tro fungerer:

Apg.3:12,19 Da Peter så det, begynte han å tale til folket: "Angre derfor og vend om, så syndene deres blir strøket ut".

Her ser vi prinsippene for all frelsende tro i bibelen:

1        1.   Først hører vi Guds vilje forkynt (Rom.10:17)
2        2.  Deretter velger vi om vi vil tro på dette eller ei. (Joh.3:36)
3        3.  Dersom vi velger å tro, angrer vi på at vår ferd ikke samstemte med Guds vilje (Matt.3:7-12)
4        4.  Denne angeren vises ved at vi vender om fra vår tidligere ferd (både i hjertet og i handling) for så å
  vandre slik Gud vil vi skal vandre. (Apg.26:20)
         5.  Denne troen, altså den troen som inneholder anger og omvendelse, gjør at vi får en gave fra Gud som
  kalles frelse. En gave gitt av ufortjent godhet eller nåde fordi vi viste en frelsende tro.
 (Ef.2:8, 1.Joh.2:17). En slik tro som innebefatter anger og omvendelse har ikke Satan.

Det er altså en tro som inneholder anger og omvendelse som rører ved Guds hjerte slik at vi får frelsen som en gave gitt av nåde. En tro som ikke inneholder anger og omvendelse, er ikke en frelsende tro slik bibelen definerer den som.  Her går mange troende feil.

La meg illustrere denne påstanden ved en dokumentar og en påfølgende samtale jeg nylig erfarte.

I Rwanda har det skjedd masse grusomme ting. For en tid tilbake var det en TV dokumentar om en Prest som hadde deltatt i mordene på sin egen menighet. Presten var Hutu og menigheten besto av Tutsier og Presten så det som sin plikt å ta livet av Tutsiene til tross for at de samtidig var hans ”menighetsbarn”.

Denne dokumentaren så jeg sammen med et dypt troende menneske, men som hevder at man blir frelst av bare nåde. Jeg spurte vedkommende: ”Ser du at denne Presten ikke var en etterfølger av Jesus og altså ikke en kristen” (Joh.15:14)? Vedkommende svarte ”Vel, siden Presten hadde tro på Jesus var han definitivt godkjent av Gud og en sann kristen – husk det er troen det kommer an på, ikke gjerningene våre”.

Dette er beskrivende. Når man kun tror at man blir frelst av nåde spiller det mindre rolle hva en tror på og hva en gjør i livet. Det er jo av nåde en blir frelst uansett. Paulus er helt uenig denne tanke. I brevet til Titus 2:16 forklarer han at "det finnes mennesker som hevder de tror, men som fornekter Gud ved sine gjerninger".

Jakob er sammen med Paulus også helt klar på dette prinsippet. I sitt brev forklarer han om Abraham og sier: ” troen virket sammen med hans gjerninger og ved hans gjerninger ble troen gjort fullkommen” (Jak.2:22) og ”troen er død uten gjerninger” (Jak.2:26). Vi ser at troen kommer til uttrykk ved gjerninger, gjerninger som viser at vi har forstått Guds vilje ved at vi angrer, vendte om og handlet i henhold til Guds vilje.

La oss belyse dersom det motsatte skjer. Dersom man hevder at man tror på Jesus og likevel praktiserer  synd, for eksempel mord eller homoseksualitet, ja da arver man ikke Guds Rike, sier Paulus (1.Kor.6:9-11).  Paulus lærer altså at det ikke er nok å tro på Gud eller at man frelses av nåde alene. Han lærer at dersom man velger å tro, må man angre for deretter å rette seg etter Guds vilje. Det er da man vil få nåde og til slutt evig liv som en gave.

1.Johannesbrev 2:4 sier i tillegg: "Den som sier: ´Jeg har lært ham å kjenne´, og likevel ikke holder hans bud, er en løgner og sannheten er ikke i ham".  Klarere kan ikke frelsende tro defineres. 

Hva har vi sett på? Jo, frelsende tro handler ikke om å være perfekt. Det handler heller ikke om å fortjene seg til frelse. Men frelsende tro handler om at man hører Guds vilje, angrer sin gamle ferd, vender om, for så å ville vandre på Guds stier. Vi greier ikke dette til enhver tid. Det er derfor Jesus måtte dø for våre synder. Men en slik frelsende tro som inneholder anger og omvendelse viser at vi har ydmykhet i hjertet. Den ydmyke får som kjent nåde, men Gud står den stolte i mot uansett hva han hevder han tror på og uansett hva han skulle bekjenne seg til. (Jakob 4:6). Stolthet har nemlig ikke anger og omvendelse i seg...

Derfor er det altså ikke uvesentlig å vite hva Gud mener om ting. Det er ikke uvesentlig å sette seg inn i Jesu lære og hvordan Jesus ønsker vi skal leve livene våre. Det er derfor viktig å sette seg inn i sin egen tro og gjøre en kvalitetssjekk opp i mot Bibelen om hvordan vi praktiserer den troen vi har. Når vi hører Guds vilje og ignorerer dette, eller tar lett på denne vilje, kan vi stå i fare for å ha en tro som ikke inneholder anger og omvendelse. Vi har altså i beste fall kun en intellektuell tro eller en "god- følelse- i- hjertet-"-tro, som dessverre ikke er frelsende.

For sier ikke Hebreerne 5:9 at: "Da han (Jesus) hadde nådd fullendelsen, ble han opphav til evig frelse for alle dem som adlyder ham". Hvor viktig er det ikke at vi elsker oss selv og alle andre så høyt at vi går ut og forkynner ALT hva Jesus har befalt (Matt.28:18-20). Det er faktisk frelsesavgjørende.

/Disiplene

torsdag 24. oktober 2013

Kvalitetssjekk av ens egen tro og praksis er vanskelig og tungt, men nødvendig.



Nå er det lenge siden sist.

Bloggen hadde sin oppstart i 2006. Den tok en pause fra 2010 og har nå, som Jesus, gjenoppstått.

Selv har vi i Disiplene vært på en fantastisk åndelig reise siden sist innlegg. Vi har måttet reflektere over vår egen tro og praktiseringen av denne. Reisen har vært vanskelig, tung, men helt nødvendig.

Hva legger vi så i dette? Å gjennomgå en kvalitetssjekk av ens egen tro er ikke alltid så lett. Man må sette seg nøye inn i bibelen, man må høre på andres synspunkt  og argumenter både for og imot og man må bruke en god del tid på å reflektere over det man kommer frem til.

Derfor har det vært tungt. Tungt å innse at ikke alt man før trodde samstemte med bibelen, tungt å løfte opp alle steinene i livet for så å finne ut det fantes ting der som man ikke trodde var der. Tungt å ta konsekvensene av det en ser er sant når ikke alle synes at de valgene du tar er like gode.

Men reisen var en nødvendighet. Tenk deg selv. Du sitter i en bil og skal fra punkt A til B. GPS´n er ute av funksjon og du styrer etter kart. Etter å ha tatt en kvalitetsjekk av hvor du befinner deg i henhold til reiseplanen får du et sjokk. Du er ikke på vei til punkt B - du er på full fart til punkt C.

Det er da man har et valg å ta. Et særs nødvendig valg. Skal du bare late som ingenting og fortsette å kjøre mot punkt C? Hvem lurer du da i så fall?

Nei, man må ta konsekvensen av kvalitetssjekken, justere bilen i rett kjøreretning og kjøre litt mer varsomt i riktig retning. Det er det som må til dersom man ikke vil havne opp i punkt C, men til bestemmelsesstedet B.

De av våre lesere som har fulgt oss lenge vil nok merke en liten forskjell i teologi. De som ikke har lest så mye på bloggen vil knapt merke teologiske forskjeller i det hele tatt. Forskjellen vil muligens merkes mest i at innleggene er mer likevektige og nyanserte enn før. Det er i hvertfall et mål.

La oss sammenligne bloggen med et puslespill. Før hadde vi de samme brikkene som nå, men etter å ha tatt en kvalitetssjekk på både brikker og hvordan vi la selve brikkene, har vi funnet en mer sann og sunn måte å legge brikkene på. En måte som gjør puslespillet til et vakkert bilde istedenfor kun en rekke brikker.

Vel, da gjenstår det bare å si at vi håper du vil følge oss på nettet og bli utfordret og velsignet.

Alt godt ønskes dere av Disiplene